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Eglise adventiste de Voiron

Sabbat 24 Mai 2008

Par : Wander NUMA[1]

Titre du sermon : Où est ton cœur ?

Texte de base : Matthieu 5, 20-24

Comme les disciples s’étaient rassemblés autour de Jésus[N1]  , sur la montagne, il leur disait :

 Cmmentaires généraux  

1. Pour les Pharisiens, la justice consistait dans l’accomplissement exact et méticuleux, mais extérieur, des préceptes de la loi. Ils avaient déformé la loi, mettant l’accent sur l’observance extérieure. La sanctification, vue de cette façon, s’obtiendrait par l’homme se sauvant lui-même, par ses œuvres extérieures. En d’autres termees, pour eux, ce n’est pas Dieu qui sauve, mais le salut serait le résultat de l’observance parfaite de la loi. Le Christ nous invite à voir que notre rôle consiste à coopérer avec la grâce de Dieu. Dieu est celui qui nous donne la grâce du salut ; il nous demande d’y coopérer en y étant fidèle.

2. Dépasser la justice des scribes et des Pharisiens, c’est aller à la racine du problème et y travailler. Dieu ne propose pas de mépriser la loi - comme de permettre le meurtre - mais de se convertir en profondeur. Le meurtre est l’expression visible de la haine qui naît dans le cœur et qui se manifeste souvent, tout d’abord, par un manque de charité, de pardon et de respect des autres. Autrement dit, ce que Dieu exige de nous d’abord c’est un cœur pur et sincère, un cœur repentant, désireux de le servir fidèlement.

3. Suivre le Christ est un défi. Ce n’est pas pour les cœurs faibles. La route est difficile mais le Christ promet le succès à ceux qui le suivent. Jésus nous rassure : ‘Prenez sur vous mon joug et apprenez de moi que je suis doux et humble de cœur, et vous trouverez le repos pour vos âmes. Car mon joug est aisé et ma charge légère.’(Mt 11, 29) Alors, élançons-nous avec courage, et avec beaucoup d’amour, afin de pouvoir nous écrier, comme l’apôtre  Paul : « J'ai combattu le bon combat, j'ai achevé la course, j'ai gardé la foi. Désormais la couronne de justice m'est réservée; le Seigneur, le juste juge, me la donnera dans ce jour-là, et non seulement à moi, mais encore à tous ceux qui auront aimé son avènement. » (2tim 4 : 7,8)

Dialogue avec le Christ

 En ce moment combien spécial, que chacun de nous fasse ce dialogue avec Christ en lui disant : « Libère-moi de mon égoïsme, Seigneur, détache-moi de moi-même et des vanités de ce monde, pour que tu prennes toute la place. Je veux vivre comme tu me le proposes. Je veux vivre comme tu me l’as enseigné et montré. Je veux trouver mon bonheur en toi, en faisant ta volonté. Montre-moi, Seigneur, que s’aimer soi-même, c’est ne pas aimer du tout, c’est l’exclusion des autres ; exclusion de toi et du salut que tu apportes. Enseigne-moi à aimer comme tu aimes : un amour d’humilité, de charité, un amour qui se donne. Enseigne-moi comment marcher dans ta volonté, comment te prier et se consacrer entièrement a toi. »

 
Prière de consécration a Dieu

 Et, une fois le dialogue terminé, faisons-lui cette prière : « Père, je te demande d’être auprès de moi dans cette prière. Je sais que tu veux me parler, ouvre mon cœur à ta parole. Tu ne veux pas que je vive dans le légalisme des scribes et des Pharisiens, mais plutôt dans la charité que tu m’enseignes par ton exemple. Apprends-moi à t’aimer en aimant mon prochain. Je crois en toi, Seigneur, fais que je me sente réellement (dépendant de) en lien avec toi dans tout ce que je ferai aujourd’hui. Viens avec moi et montre-moi comment vivre, le cœur placé dans le ciel et les pieds fermement plantés sur le chemin qui conduit vers toi. Aide-moi à mieux te servir. Tu sais combien de fois mon amour pour toi fait défaut, moi qui ne vis pas charitablement avec ceux qui m’entourent, moi qui cherche ma propre satisfaction. »

Demande

Seigneur, aide-moi à vivre cette vie, en te la remettant avec la sincérité que tu me demandes. Bâtis ta demeure en moi à jamais.

Résolution

 Je rends grâce à Dieu du salut et de la rédemption qu’il m’accorde. Je manifesterai ma gratitude par un acte de charité à quelqu’un que je connais, me souvenant qu’un acte de charité envers qui que ce soit est un acte d’amour envers le Christ. Amen.

    Considérée comme étant la république voisine d'Haïti, la République dominicaine a toujours des rivalités avec son voisin, et vice versa. Pourtant ils ont nombreux les haïtiens (enfants, jeunes, adultes) qui, pour des raisons économiques, intellectuelles,..., se sont obligés, légalement ou non, de fouler le sol voisin.

    Et souvent, leur accueil en terre dominicaine n'est pas du tout chaleureux. En témoigne les abus dont sont victimes ces pauvres compatriotes par les dominicains. Pour la commodité de notre article, nous n'allons pas mettre en exergue certains détails historico-politiques.

    Pourtant, le 02 janvier 2007 j'étais aussi compté du nombre de ceux-là qui devraient voyager en direction de la république dominicaine. Et c'est bien ce bref compte rendu que je me donne pour tache de rédiger à travers cet article.

    En effet, une fois arrivé à la frontière haitiano-dominicaine de Malpasse, la première chose qui m'avait attiré l'attention, ce sont les enfants haïtiens avec des habits sales, "sire" comme on le dit en créole haïtien, qui quémandaient ; de plus, la porte d'entrée de cette frontière n'est rien d'autre qu'un marché très mal entretenu! Sans oublier les dominicains qui maltraitent nos compatriotes comme bon leur semble.

    Quant à nous autres passagers, on était contraints de descendre avec nos bagages en vue de les faire inspectés par les agents douaniers dominicains qui au lieu de s’occuper de leurs fonctions d’inspecteurs de bagages se font passer pour des mendiants, et on peut les entendre souvent dire aux passagers haïtiens « banm on bagay » ce qui se traduit par « donne-moi quelque chose » ; et quand quelqu'un apporte sa nourriture ou autre produit alimentaire quelconque, il risque de tout perdre au profit de ces agents douaniers.

    Une fois arrivé à la capitale dominicaine, j'ai dû me rendre à Bonao, ville où je devrais m'héberger. Plus tard j'allais être embauché comme chargé de cours à l'Université Adventiste Dominicaine,car je le rappelle, mon séjour en terre voisine était rendu possible grâce à une invitation reçue par un très bon ami à moi qui a profité de mon passage en terre voisine pour me présenter auprès du recteur de ladite Université qui, à son tour, m’a embauché tout  de suite bien que plus tard, soit au terme de l’année 2007, les relations entre l’université et moi allaient être dégradées pour des motifs de mauvais traitements!

Alors qu'ai-je retenu et observé lors de ce séjour de plus de 11 mois?

    A dire vrai, la première remarque que j'avait effectuée en ce qui concerne les rivalités entre les deux peuples ( j'ai effectué ces remarques surtout à Santiago de Los Caballeros car c'est là que se trouvait ma résidence) c'est que les haïtiens qui se sont installés en République dominicaine, ils font toutes sortes de chose pour gagner leurs vies: par exemple, quotidiennement on entend la plupart d'entre eux sillonner les différentes rues de Santiago en criant: "bota basura", "limpia bota",ce qui sous-entendrait qu'ils se sont considérés comme étant des Ramasseurs d'ordures, de poubelles ou encore des cireurs de bottes. Et curieusement, c'est ce qu'ils font pour gagner leurs vies, prendre soin de leurs proches en Haïti, etc. d’autres travaillent en tant que maçon dans les  constructions.

La deuxième remarque que j'ai effectuée est la suivante:

    Les universités dominicaines ont accueilli des centaines voire des milliers d'étudiants haïtiens quasi tous les quatre mois (cela concerne surtout l'Université UTESA).

    Certains étudiants -à entendre les témoignages de certains- viennent en en République Dominicaine sans aucun budget. Autrement dit ils peuvent à peine payer les frais mensuels du loyer!D'autres (certaines étudiantes) sont obligées de se prostituer tout en avançant l'argument à savoir " Kite melem M pase anpil nèg men apre sa map doktè ,enfimyè, engenyè, kontab,etc" ce qui pourrait se traduire ainsi:" Peu importe une vie de libertinage, l'essentiel c'est que j'aurai ma profession!"

    A entendre ces déclarations j'ai dû entrer dans une profonde consternation, car en terre voisine il y a de moins en moins de vertus du coté haïtien! Sans même entrer dans certains détails les uns plus pertinents que les autres, je peux en déduire que ce flux migratoire, au lieu de contribuer au progrès du pays, il tend de plus en plus a ternir l'image d'Haïti.

    Fort de tout cela, je suis convaincu que si la situation continue a se dégrader ainsi, les haïtiens ne seront jamais bien vus aux yeux des dominicains qui à chaque instant tente de leur jeter toutes sortes de discrédits. Et je voudrais terminer cet article en lançant deux vibrants appels: le premier sera adressé à nos compatriotes haïtiens vivant en terre dominicaine afin de changer leur fusil d'épaule dans la mesure du possible et le second à nos dirigeants politiques afin qu'ils mettent des stratégies devant permettre à ses chers fils de ne pas aller s'humilier en terre voisine, mais de rester dans leur pays.